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无限的虚空之中，充满着瞿文昙慈悲的光芒的普照。’
瞿文昙Govinda是佛陀释迦的另一名字，是他法身名字之一。这一点，有些佛学家不同意，但是我认为佛陀是古佛再来，有很多化身、化名。 那么，偈语...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235679254.html
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不同意，说“什么重点不重点的，有个学上就算了。要不要复读，让孩子自己定。她要起上一个普通校，就让她上，哪能有那么多尖儿可拔。女孩子耽误不起，再读一年，如果下次还考不上重点，或比这次分还低，...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09211488826.html
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顶班一段时间，等新教师到来之后再出去。对此她一开始是不答应的，因为自己也不愿放弃服装设计的梦想。但到后来，她因抵不过村里的请求，便答应了。而家人却还是有些不同意，因为家人都希望她早点外出学艺追求更好的...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11010793545.html
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吃素和汤药，没想到日见精神。我父亲还不同意，以为吃素她会瘦下了，身体不就更糟糕了。
我母亲一开始每天早晚各念二千声圣号，回向给累劫冤亲债主，虽然疼痛，但知道佛在救她，心里也有了靠山。现在吃素快...
忏愧女安岩
|癌症|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/102244777.html
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于心不忍。记得这时春节将到，穷人家的孩子，总盼望过春节有荤腥吃。而我却向父母提出要吃素。 他们不同意，认为小孩正在发育， 吃素会弄坏身体。我就提出变通：试吃几个月，如影响身体，就停止素食。可是半年后，...
申宝林
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1515351278.html
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关于人性的善恶之争，在历史上曾经有过几次。首先是春秋战国时期的告子说：“人性无。”他说，“人性犹如湍水也，掘之于东，则东流，掘之于西，则西流，故水无常形”。这段话是以打比方来说的，没有证明，毛病在于只有论点，没有论据。不久，孟子批评告子，说比方打得不对，二者不可同日而语，即说“人之初，性本善”。其实此话并非孟子所言，后人归结为他而已。然而孟子的话，许多人不同意，皆来辩论，因为当时的春秋...
能真
|道德|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2120082341.html
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这是很大的震惊。在一次记者招待会上，有记者问肯尼迪：“总统先生，您同意英国皇家科学院发表的吸烟有害健康的文章吗？您的医学顾问同意不同意？如果同意的话，政府准备采取什么措施？”这个问题很尖锐，肯尼迪当时...
洪昭光
|戒烟|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2233433188.html
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关于人性的善恶之争，在历史上曾经有过几次。首先是春秋战国时期的告子说：“人性无。”他说，“人性犹如湍水也，掘之于东，则东流，掘之于西，则西流，故水无常形”。这段话是以打比方来说的，没有证明，毛病在于只有论点，没有论据。不久，孟子批评告子，说比方打得不对，二者不可同日而语，即说“人之初，性本善”。其实此话并非孟子所言，后人归结为他而已。然而孟子的话，许多人不同意，皆来辩论，因为当时的春秋...
能真
|道德|人性|善恶|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2040423600.html
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都不愿意去，最后在四祖寺挂单的北大一耽学堂的唐鼎峰同学愿意和我一起走这段路，我们约好中午过完堂后跟车上山。出发时崇凡小师弟也想去，问我同意不同意，我说：“不怕走丢了就来吧！”。几经辗转总算出发了，从四...
明一法师
|行脚|老祖寺|明一法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/14183210054.html
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很多产妇及家属迷信所谓的“瓜熟蒂落”，认为孩子迟早会生下来，孩子不出生，是因为孩子还没有成熟，引产出生的孩子不好，所以，即使妊娠超过42周也不同意引产。科学地讲，分娩有难产、顺产，并不都是“...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20551215356.html